La coppia cattolica Hussam Abu Sini e Chiara Pezzulich non aveva programmato di battezzare la loro bambina così presto, ma la guerra tra Israele e Hamas ha cambiato tutto, riferisce la CNA.

La famiglia vive ad Haifa, a 40 km dal Libano. Hussam, israeliano di origine araba, è nato a Nazareth e ha studiato medicina in Italia, dove ha conosciuto sua moglie. Hanno due bambini piccoli. Giovedì 19 ottobre hanno battezzato la loro seconda figlia Marta, di 4 mesi.

“Siamo cattolici e sapevamo fin dall’inizio che volevamo battezzare nostra figlia, ma la guerra ha accelerato tutto”, ha detto Abou Sini alla CNA. – Abbiamo battezzato il nostro primo figlio, Giovanni, durante la pandemia. Questa volta speravamo di stare tutti insieme. »

Ma il giorno in cui a Haifa suonò l’allarme missilistico, Hussam e Chiara decisero di battezzare Marta il più presto possibile. «Io e Giovanni abbiamo già capito che la cosa più importante non è tanto la celebrazione in sé – certo che la celebrazione è bella – ma il sacramento».

La mattina del 7 ottobre, il giorno in cui i terroristi di Hamas hanno colpito Israele, Hussam e Chiara si trovavano con familiari e amici, palestinesi e israeliani, nei pressi di Abu Ghosh, dove erano in vacanza da diversi giorni. Da allora recitano ogni giorno la preghiera dell’“Angelo del Signore” con gli stessi amici e altri che si uniscono a loro online dall’Italia. Questi cinque minuti ogni giorno aiutano a riaffermare la loro fonte di speranza e di pace.

“L’unica speranza è nella Chiesa, per questo abbiamo voluto che nostra figlia lo diventasse il prima possibile. [Bažnyčios] partito”, ha detto Abu Sini alla CNA. – Nella Chiesa abbiamo imparato – e crediamo – che possiamo essere crocifissi, ma che la vita non finisce con la morte: Cristo ha vinto la morte! In lui troviamo la nostra certezza sul futuro e gli affidiamo nostra figlia”.

Il battesimo ha avuto luogo nella comunità ebraico-cattolica di Haifa della chiesa di San Giovanni Battista. Le messe sono state celebrate in ebraico, arabo e italiano. «Solo nella Chiesa può accadere una cosa del genere: ascoltare questi discorsi nella stessa celebrazione, insieme, lontano da tutte le contraddizioni che esistono fuori dalla porta», è convinto H. Abu Sini.

la cosa più importante non è tanto la celebrazione in sé – certo, la celebrazione è bella – ma il sacramento.

La decisione della coppia di nominare Marta ha aiutato a chiarire i loro progetti futuri.

“Abbiamo deciso che se la situazione fosse peggiorata, mia moglie e i miei figli sarebbero andati in Italia e io sarei rimasto qui. Sono medico, non posso partire. Ma non voglio neanche io, voglio aiutare qui “, disse l’uomo.

Il signor Abu Sini è specializzato in oncologia e avrebbe dovuto sostenere la visita medica alla fine di ottobre. Era in permesso di studio per alcuni giorni quando scoppiò la guerra. “L’8 ottobre ci è stato detto che l’esame era stato rinviato a tempo indeterminato e siamo stati richiamati al lavoro”, ha detto.

Molti dei suoi colleghi ebrei Sini furono chiamati a prestare servizio negli ospedali da campo. I medici arabi – quasi tutti cittadini israeliani di origine araba e non militari – sono stati tutti richiamati in posti sanitari.

Secondo gli ultimi dati del Ministero della Sanità, in Israele il 46% del personale sanitario è composto da arabi, più del doppio della percentuale di arabi sul totale della popolazione. Gli ospedali e i centri sanitari sono i luoghi in cui è più evidente la coesistenza dei due gruppi principali della società israeliana. Ciò è ancora più vero per le “città miste” come Haifa, dove arabi ed ebrei interagiscono quotidianamente a stretto contatto.

“Dall’inizio della guerra, alcuni miei colleghi mi guardano con sospetto, e talvolta sento commenti che mi feriscono come persona”, ha detto H. Abu Sini. – Ma questi sono casi isolati. Spesso si tratta di persone che hanno perso un familiare o un conoscente e sono piene di rabbia”.

Il signor Abu Sini ha pazienti provenienti da Gaza e dalla Cisgiordania che non vede dall’inizio della guerra perché tutti gli accordi sono stati sospesi. In base a questi accordi tra Israele e l’Autorità Palestinese, i pazienti possono recarsi in Israele per ricevere assistenza sanitaria, ma attualmente non è così.